Blogos
Minuskuly ako rukopisy gréckej Novej zmluvy boli pri zostavovaní prvých tlačených vydaní gréckych Nových zmlúv jedinými rukopismi, o ktoré sa autori pri rekonštrukcii textu opierali. Naopak, nástupom textovej kritiky ako vedy v 19. stor. obsadili popri majuskulám a papyrusom oveľa menej významné miesto. Dnes znova získavajú na popularite, avšak plnia inú úlohu, ako tomu bolo v minulosti. Oplatí sa nimi vôbec zaoberať?
Čo sa udialo na Letnice? Zvykne sa hovoriť, že Duch Svätý bol vyliaty na zem. A to v tom zmysle, ako keby zmenil miesto svojho prebývania. Okrem toho, že si nespomínam na žiadny biblický text, ktorý by takéto tvrdenie podporoval, nazdávam sa, že bez ďalšieho vysvetlenia sa môžeme minúť pravému zmyslu tohto historického momentu.
Ježišovi súčasníci veľmi dobre poznali jeho príbeh až po vloženie do hrobu. Prví učeníci, ktorí boli svedkami nielen Ježišovej smrti, ale rovnako aj vzkriesenia, mali dopovedať príbeh o prorokovi, ktorý sa vydával za Božieho Syna. Niekoľko dní po Ježišovom vzatí do neba však nerobia nič iné, len v modlitbe čakajú na predpovedané zmocnenie. Zvláštnosť tohto misijného plánu je dodnes sprevádzaná rôznymi pochopeniami. Niektoré však nemajú dostatočnú oporu v Písme. Ako to vlastne bolo?
V liste Rimanom 5,1 sa píše, že ak veríme v Ježišovu smrť ako obeť za naše hriechy a v jeho vzkriesenie ako naše ospravedlnenie, „máme pokoj“, ktorý nám dovoľuje bez strachu pristupovať k Bohu. Pokoj je v tomto prípade faktom. Iné by však bolo, ak by text znel nasledovne: „Keď sme teda ospravedlnení z viery, majme pokoj s Bohom.“ Teda po viere nasleduje ešte snaha o pokoj, ktorý nie je nutne prítomný. Niektoré rukopisy však takéto znenie obsahujú. Čo s tým?
K tomu, aby človek mohol mať na stole preklad Novej zmluvy vo svojom materinskom jazyku, je dlhá cesta. Všetko to začína rekonštrukciou novozmluvného textu na základe nám zachovaných rukopisov. Niektoré majuskulné rukopisy sú jedny z najdôležitejších dokumentov s ktorými textoví kritici pracujú.
