Blogos
Textová kritika nie je medzi biblickými vedami veľmi populárnou disciplínou. Sčasti aj kvôli tomu, že hľadá odpovede na pre mnohých provokačné otázky: „Je biblický text, ktorý čítam, pravý?“ Na prvý pohľad to vyzerá ako snaha o spochybnenie autenticity Novej zmluvy. Je tomu skutočne tak? Je textová kritika Novej zmluvy vôbec nutná a užitočná?
Pri rekonštrukcii textu Novej zmluvy sa pracuje s vyše 5 800 gréckymi rukopismi, ktoré obsahujú novozmluvné texty. Papyrusy tvoria približne 2 % z nich. Nie sú však zanedbateľnou súčasťou. Naopak. Najmä vďaka objavom v 30. a 50. rokoch 20. stor. sa papyrusy stali jednými z najdôležitejších rukopisov gréckej Novej zmluvy. Práve pri nich sa uplatňuje pravidlo, že kvalita je dôležitejšia ako kvantita.
Možno ste sa už stretli pri diskusii o rôznych prekladoch Novej zmluvy do súčasných jazykov s pomenovaním Textus Receptus. Tento názov má svoj pôvod v 17. storočí, avšak označuje niečo, čoho počiatky siahajú až do roku 1516. Textus Receptus zohral významnú úlohu v reformačnom období a v histórii prekladov Novej zmluvy z pôvodných jazykov dominoval takmer 400 rokov.
Akýkoľvek preložený dokument má svoj pôvod v origináli. Rovnako je to aj s Novou zmluvou, ktorú si dnes môžeme čítať v našom jazyku. Existuje mnoho prekladov, avšak všetky, či už priamo, alebo nepriamo vzhliadajú k pôvodnej verzii, ktorá vyšla z autorovho pera. Čo tvorí základový materiál pre dnešné preklady Novej zmluvy?
