MichalKuriozity pri práci s pôvodným textom
V tlačenej verzii ekumenickej Biblie z roku 2020 hľadím na citát v Matúšovi 2,18:
Hlas bolo počuť v Ráme,
plač a veľký nárek.
Kurzíva znamená, že ide o SZ citáciu. Slová, ktoré nie sú súčasťou pôvodného znenia citátu, sú v citácii uvedené bez kurzívy. V tomto prípade „a veľký“. Zdalo sa mi, že „a“ by predsa len kurzívou malo byť uvedené.
V referenciách pozriem, kde sa citát nachádza, aby som to skontroloval. Že vraj Jeremiáš 31,15. Naozaj, tam sa citát nachádza.
Chcem však porovnať grécky slovosled (keďže biblickí autori citujú zväčša z gréckej verzie Hebrejskej Biblie).
Zisťujem však, že tam je zmienené Moábsko, nie Ráma. Verš totiž začína: ὤλετο Μωαβ πόλις αὐτοῦ…
Uvažujem… Som už navyknutý, že Septuaginta má často úplne iné radenie veršov.
V tomto prípade však ide o odlišné zoradenie knihy ako takej.
Tzv. „super inteligencia“ mi radí, že kniha Jeremiáš v gréckom preklade je v radení obsahu od hebrejskej verzie výrazne odlišná: „Najvýraznejší rozdiel sa týka proroctiev proti národom, ktoré sú v hebrejskom texte na konci knihy (Jer 46–51), zatiaľ čo v Septuaginte sa nachádzajú približne v jej strede (Jer 25–31).“
Citát, ktorý uvádza evanjelista Matúš, sa v slovenskom preklade Biblie, vychádzajúcom z hebrejského textu, nachádza v Knihe proroka Jeremiáša (Jer 31,15). V gréckej verzii Starého zákona, známej ako Septuaginta, sa však ten istý text nachádza na inom mieste, konkrétne v Jer 38,15.
Každopádne, spojka „a“ je súčasťou citátu a mala by byť kurzívou:
Hlas bolo počuť v Ráme,
plač a veľký nárek.
Bude to potrebné opraviť aj na biblia.sk, kde pri porovnaní verša nesedí grécka verzia s ostatnými prekladmi.